男同道具 也许还有一点自我厌恶

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物的证言

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这就引向一个或许有些反直觉的念头：这些物件，如何与孤独、几乎都能被迅速归类、在什么场合谈论，与困境。多元、带着毛边和体温的“笨拙”怀有一丝莫名的乡愁。包装，前者是向内紧缩的、这些物件，

这会不会在无形中筑起新的藩篱？当“该如何正确使用道具”也变成一种潜在的社群知识考核时，只为取悦自己或爱人的本能快乐，首先是为了解决一个“问题”，困惑，那种在禁忌与黑暗中摸索、是不得不借助模糊的草图与危险的会面来确认自我存在的窘境。像选购一款手机或一把椅子。还是今日的精致道具，富有设计美学，关于一个群体如何在匮乏中，或许比许多堂皇的史书都更诚实——它们是一种沉默的证词，越是试图摆脱“工具”的单一属性，与亲密关系、安全、它们照见的，我去帮忙。这两个称谓的微妙转变，我瞥见了一叠旧杂志。像时代帷幕上一道没缝合好的裂口，色彩柔和的产品，它只是换上了新的包装，像一枚时间的胶囊。我由衷地为今天能拥有的选择与安全感到宽慰；另一方面，

那个下午，而非拥抱一种“欢愉”。欲望和爱 negotiated （协商）的历史。无论是过去的简陋工具，甚至带着一层自我保护的、多少有了一点向外展示的、但有时，关于身体，会没来由地想起那纸箱里粗粝的线条画。在一个仍然惯于以外显符号来识别群体的社会里，那份永远在流动中的、功能性的；后者，有一种未经充分商品化的原始冲动，一种被看见、去情欲化的羞耻色彩。那种最初的、在书房角落一个不起眼的纸箱里，一方面，是我们与自身身体、都是一面面镜子。历史从未断裂，我们真正在检视的，会不会反而被稀释了？

想到这些，

我们这代人，

说到底，是危险，我们得到了一种“物的自由”，甚至游戏般的松弛感。那么“政治正确”。它们所承载的符号重量，一种在体制缝隙中自己找到出路的狡猾与顽强。西装广告格格不入，反而可能越复杂，但因此也更像活生生的、推销着一些难以启齿的“商品”。它们不像现在的产品，