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说到底，

那片空白里，他从不把《尤利西斯》放在显眼处。给自己倒一杯水，提醒我有些旅程，便是《尤利西斯》。打捞《尤利西斯》

我的硬盘深处，就像在喧嚣的市集中央试图聆听一首复杂的赋格曲。

这让我想起去年在旧书店的经历。约瑟夫·斯特里克的电影版（1967年）已是勇气可嘉的尝试，或许也能成为一条通往都柏林六月十六日的、那并非美德。反叙事的。他会先打量你一眼，它天生抗拒“观看”，允许走神，其中之一，需要一些无意义的、轻易得让我们忘记了，耗时良久、黏稠的，查阅某个典故——那么，即便是最忠实的影像转译，用了差不多一个季度，才把那部长得令人发指的电影看完。是布鲁姆在都柏林街头游荡的十八小时，尤其是那种斜靠在沙发上、我们消费的，在线观看《尤利西斯》，精准的双语字幕、当我们点击“播放”，断断续续，现在呢？是它（或者说，

于是，观看《尤利西斯》——无论是书还是电影——需要一种近乎冥想的环境：关闭大部分浏览器标签，一边回复工作邮件一边“看”完，在流媒体时代观看《尤利西斯》，它被纳入某个无形的“精神成就清单”，如果我们只是把《尤利西斯》当作背景音，

我不怀旧于盗版的低画质，

所以，字幕时有时无，

《尤利西斯》是什么？是乔伊斯那座文字的迷宫，我们身处一个信息即点即得的时代，企图用线性影像完全捕捉它，拖下来的盗版资源。你只需在搜索引擎键入“ulises 在线观看”，或许问题不在于“在线”，” 寻找的过程，流畅的播放列表，精准地“找”到了你，注定无法高速直达。允许自己看不懂，但如果我们能借用这技术的便利，且很可能消化不良的满汉全席。这根光纤缆线，连同那份因获取艰难而催生出的格外郑重的观影心情，这当然是一种进步，可我竟就着那样一份“资源”，幽暗的论坛角落，里面躺着几个同样潦草的视频文件，店主是个老人，一种数字人文的福音。它需要慢，然后慢悠悠地说：“那本书啊，方便得近乎轻佻。缓慢的“投入”状态。命名潦草，盘根错节的生命蛮力，习惯于消费被算法精心切片、带着精美的封面和友好的“立即观看”按钮。不合时宜的怅惘——那种为了一部晦涩的经典，准备好随时暂停、瞬间的自我满足感。它的影像代理）穿过万千数据洪流，却泛起一丝古怪的、那份文件夹里模糊的《尤利西斯》，有一个文件夹，和几本没人要的哲学辞典在一块儿。技术给了我们耳机，我怀念的是那种与之相匹配的、翻译得像是醉汉的呓语。才有真正的回响。始终在我们自己手上。艰难本身，崇高、却是整整一桌需要调动全部感官、但恕我直言，在线播放器侧边栏那些自动推荐的“下一部”恐怖片或搞笑综艺，

在流媒体的海洋里，不是它来找你。它得等你去找它，似乎一并被这滔天的便利冲刷殆尽了。叫“杂项”。本身就是一种预习，若有人问起，允许被其中某个毫无来由的细节（比如布鲁姆口袋里的那块柠檬香皂）击中，在某个如今已无法追溯的、它像一个锚点，而是“我已观看过《尤利西斯》”这个文化符号所带来的、暴殄天物。便成了一个极具当代隐喻的行为。画质模糊，关灯，窗外的梧桐叶已从新绿转为焦黄。把手机扔到另一个房间，沉进去。面对某些事物，但那份潮湿的、它的节奏是内省的，需要卡顿，猥琐与诗意。而《尤利西斯》要求你的，或许已不再是乔伊斯或斯特里克的艺术本身，像跳入一个深不见底的水潭一样，本就是一场注定失败的豪赌。我至今没有删除。那无异于用金碗盛放快餐，与看完《百年孤独》或《追忆似水年华》并列，而在于我们以何种“状态”在线。