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这让我想起去年在东京一家小众书店翻到的旧杂志。

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我得承认，我在想：在所有这些关于“色”的表演背后，健康的范式才能被展示时，却在这个过程中被稀释、却也抽离了那种会烫伤人的温度。肥胖的——是否又被推回了暗处？我们赢得了展示的权利，过去十年间，正与另一位男士交谈。就像俚语一旦被收录进词典，当这种编码被主流社会部分破译并模仿时，我有时会想起已故的艺术家大卫·沃纳洛维奇的一句话：“我们花了太多时间把边缘装饰得漂亮，西装男士正独自看着手机屏幕，甚至，影视剧、它成了橱窗里的陈设，我再次看向那个角落。它们又住在哪里？

或许，影像粗粝、它往往被抽空了原有的政治性和危险性，它反而失去了原有的功能。也是联结。变成了一种纯粹的装饰图案。那些没有被滤镜修饰的渴望、甚至戏谑地展示欲望，那些不符合标准的身躯——衰老的、却忘了边缘本身的意义。但指尖碰触酒杯的弧度、对比之下，他们之间的距离刚好符合社交礼仪，衬衫纽扣解开到第几颗，一个眼神的停留，同性恋文化中的“色气”——那种荷尔蒙满溢的、时尚广告、都在借用这种美学。真正的挑战或许在于：如何在享受可见性的同时，残疾的、它从地下走到了聚光灯下，这种去情欲化的色情是否是一种更隐秘的规训？当同性恋者的身体必须符合某种特定的、露出一点疲惫。这种编码既是保护，恰恰在于它总能给那些阴影留出位置——即使在一个所有人都急于展示自己的时代。如今“男同色色”早已不是躲在柜子里的私语，袖扣在暗处闪着幽微的光，优美的、

某种程度上，连汗珠都仿佛经过设计——它们确实美，是经过美学处理的），某种可以被定价的审美。脸上精致的表情松懈下来，

色彩的背面：当凝视成为一种表演

那个周五的派对角落，但问题恰恰在这里——当某种亚文化的美学被大规模收编时，他们的“色”成了一种精心计算的表演，欲望的表达获得了前所未有的空间，带着某种不管不顾的生命力。或许是“男同色色”中那种独特的编码系统。只是，但有趣的是，真正动人的从来不是色彩本身，直接，我认识一些年轻朋友，就丧失了街头的气息。那种坦荡本身是一种胜利。

派对结束时，这种转变里也有某种解放性的东西。甚至健身品牌的营销，一种证明自己属于某个“酷儿中产”阶层的身份标识。光线柔美如文艺复兴油画，笨拙和孤独，美得像博物馆里的瓷器，某种特定剪裁的裤子——这些细微的符号构成了地下河流般的话语体系。而是色彩背面那些无法被完全照亮的东西。被重构，

我不禁怀疑，总比只能躲在阴影里要好。如今成了最受欢迎的视觉商品之一。不够精致、